重陽節
重陽節（英語：Chongyang Festival），中國漢族傳統節日。又稱重九節、茱萸節，時在農曆九月初九日。《易經》視九為陽數，兩九相重為「重九」，兩陽相重為「重陽」，是日民間有登高飲菊花酒、賞菊、插茱萸、放風箏、吃重陽糕等習俗。九、久相連，糕、高相諧，均含有萬事皆「久」、皆「高」之意。
此俗始於漢代，從飲菊酒、插茱萸習俗看，可能源自古老的巫術活動。重陽節的起源，最早可以推到春秋戰國時期。屈原的《遠遊》詩中，就有「集重陽入帝官兮」之句。戰國時代，重陽已受到人們重視，但只是在帝宮中進行的活動。漢代，過重陽節的習俗漸漸流行。相傳漢高祖劉邦的妃子戚夫人遭到呂后的謀害，其身前一位侍女賈氏被逐出宮，嫁與貧民為妻。賈氏便把重陽的活動帶到了民間。賈氏對人說：在皇宮中，每年九月初九日，都要佩茱萸、食篷餌、飲菊花酒，以求長壽。從此重陽的風俗便在民間傳開了。
「重陽節」名稱見於記載卻在三國時代。據曹丕《九日與鍾繇書》中載：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」晉代陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：「餘閒居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於言」。這裡同時提到菊花和酒。魏晉時期有了賞菊、飲酒的習俗。唐朝時，重陽節才被定為正式節日。從此以後，宮廷、民間一起慶祝重陽節，並且在節日期間進行各種各樣的活動。
宋代，重陽節更為熱鬧，《東京夢華錄》中曾記載了當時北宋重陽的盛況。《武林舊事》也記載有南宋宮廷「於八日作重九排當」，以待翌日隆重遊樂一番。明代，皇宮中宦官宮妃從初一時就開始吃花糕。九日重陽，皇帝還要親自到萬歲山登高覽勝。明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕慶祝，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志。清代風俗依舊盛行。
20世紀80年代開始，中國一些地方把夏曆九月初九日定為老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。中國政府在1989年將每年的這一天定為「老人節」、「敬老節」。中國全國人大常委會2012年12月28日表決通過新修改的《老年人權益保障法》。法律明確，每年農曆九月初九為老年節。
起源
九九重陽，早在春秋戰國時的《楚辭》中已提到了。屈原的《遠遊》里寫道："集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都"。這裡的"重陽"是指天，還不是指節日。
重九成為節日，可以追溯到漢代。《西京雜記》載："漢武帝宮人賈佩蘭九月九日佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，雲令人長壽。"
三國時魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》中，則已明確寫出重陽的飲宴了："歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。"
晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說："餘閒居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於言"。這裡同時提到菊花和酒。大概在魏晉時期，重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定為民間的節日。
到明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志，此風俗一直流傳到清代。
九九重陽，因為與"久久"同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收穫的黃金季節，重陽佳節，寓意深遠，人們對此節歷來有著特殊的感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽，詠菊花的詩詞佳作。經過兩千多年的變遷，重陽節已成為多元性的節日，伴有形式多樣的習俗。
重陽節的傳說
和大多數傳統節日一樣，重陽節也有古老的傳說。
相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。
一場瘟疫奪走了青年恆景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病愈之後，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，為民除掉瘟魔。恆景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終於打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個法力無邊的仙長，恆景不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下，終於找到了那座高山，找到了那個有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，終於收留了恆景，並且教給他降妖劍術，還贈他一把降妖寶劍。恆景廢寢忘食苦練，終於練出了一身非凡的武藝。
這一天仙長把恆景叫到跟前說："明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去為民除害了"。仙長送給恆景一包茱萸葉，一盅菊花酒，並且密授避邪用法，讓恆景騎著仙鶴趕回家去。
恆景回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準備。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔衝出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時恆景手持降妖寶劍追下山來，幾個迴合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。梁人吳均在他的《續齊諧記》一書里曾有此記載。
後來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。另外，在中原人的傳統觀念中，雙九還是生命長久、健康長壽的意思，所以後來重陽節被立為才老人節。
主要活動
重陽節期間，民間要舉行各種活動，其中包括登高、採藥、插茱萸、賞菊花、飲菊花酒、圍獵、射柳、放風箏、蹴鞠、吃重陽糕、婦女回娘家、孝敬老人等。
1．登高
在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫"登高節"。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。
2．吃重陽糕
據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。 九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩隻小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用"點燈"、"吃糕"代替"登高"的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的鬆軟糕類都稱之為重陽糕。
3．賞菊、飲菊花酒
重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開，據傳賞菊及飲菊花酒，起源於晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，當時的菊花就有很多品種，千姿百態。民間還把農曆九月稱為"菊月"，在菊花傲霜怒放的重陽節裡，觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以後，賞菊之習尤為昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最為繁盛。
《藝文類聚》引《續晉陽秋》說："世人每至（九月）九日，登山飲菊花酒。"據說古時菊花酒，是頭年重陽節時專為第二年重陽節釀的。九月九日這天，采下初開的菊花和一點青翠的枝葉，摻和在準備釀酒的糧食中，然後一齊用來釀酒，放至第二年九月九日飲用。傳說喝了這種酒，可以延年益壽。從醫學角度看，菊花酒可以明目、治頭昏、降血壓，有減肥、輕身、補肝氣、安腸胃、利血之妙。
4．插茱萸和簪菊花
重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，"解除凶穢，以招吉祥"。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將綵繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。
傳承價值
重陽節有天時（秋高氣爽）、人和（敬老）之利，是秋季大節。港、澳、臺等地尤其重視在這一天舉行的祭祀海神活動。重陽節為研究傳統節日文化順應時代發展提供了典型個案。重陽節向老人節轉化對於弘揚健康社會風氣有積極的促進作用，對維護祖國統一、增進民族認同感也有十分重要的現實意義
重陽節著名詩詞
九月九日憶山東兄弟（唐·王維）
秋登蘭山寄張五（唐·孟浩然）
過故人莊（唐·孟浩然）
醉花陰·薄霧濃雲愁永晝（宋·李清照）
採桑子·重陽（毛澤東）
