要想弄明白邏輯學與語言學之間的關係，首先要明確語言和邏輯的意思。語言：交流或溝通的工具，邏輯：思維的規律或規則。思維的規律是客觀世界規律在人頭腦中的反應。從一個特殊視角看這個問題，古希臘哲學家、思想家柏拉圖說過思維是靈魂的自我談話。要想談話就要有語言，這麼一想，思維的規律就是談話的規律。我們平常所說的邏輯，它的研究對象就是思維，而在實際思維中，思維的過程同時也是使用語言的過程。因此可以說，語言是邏輯的體現，邏輯是語言的基石；邏輯學與語言學既有區別又有聯繫，牠們之間是對立統一的辨證關係。

邏輯學與語言學，特別是與文法學的關係更為密切。一方面，邏輯學只有通過語言（包括自然語言和人工語言）這種載體才能研究思維形式，研究邏輯也往往牽涉到語言的問題；另一方面，利用邏輯方法對語言進行研究又刺激了語言學的發展，語言是思維的物質外殼，是思維的工具。思維要通過語言來表達，它是否合乎邏輯就成為語言表達中的一個重要問題。語言學家要利用邏輯學的術語和方法來研究語言中的結構意義。比如，人們在工作和生活中離不開語言交流。語言交流有成功與不成功之分。邏輯學，特別是語言邏輯是正確思維和有效交際的理論，掌握了語言邏輯對提高人們正確思維和成功交際的能力起著特別重要的作用。

邏輯學與語言學的結合有其歷史的淵源。從古希臘的哲學家、思想家亞里士多德起，人們或結合語言來研究邏輯，或從哲學、邏輯學的角度來研究語言。18世紀以來，邏輯學與語言學出現了相互融合的趨勢。從上世紀50年代以來，許多學科出現相互影響、密切結合，以至相互融合的現象，邏輯學與語言學更是如此，並會進一步加強。本世紀以來，這兩門學科的相互滲透與融合取得了突出的成就，主要表現在：邏輯學為語言學提供分析方法，語言學為邏輯學提供語言素材，併產生了交叉性的新學科：邏輯語言學、語言邏輯學。在中文研究圈中,許多學者在邏輯學與語言學相結合的研究上也取得了出色的成果。

人類在長期的發展中形成了各民族的語言，牠們在形、音、義上有著不同的聯繫，這是約定俗成的。同一意義的語言（詞語、語句）在不同民族中、甚至在同一民族中會具有不同的語形和語音，這就構成了自然語言的豐富性、多樣性和複雜性。對自然語言的研究固然是語言學、修辭學和交際學的任務，但也是形式邏輯的任務。形式邏輯是從形式結構這一新角度來研究自然語言的，它的目的是要達到精確性。正如波蘭邏輯學家簡·盧卡西維茨所說的「現代形式邏輯對語言的精確性給以最大的注意」那樣。隨著社會的發展，邏輯學與語言學會進一步相互促進，形成須臾不可分的緊密關係。

現代邏輯對語言科學的影響是形成了被稱為語言哲學的許多新學科、新課題，其中最典型的例子當數美國哲學家、語言學家諾姆·喬姆斯基的轉換生成文法和美國哲學家、邏輯學家索爾·克里普克的語義模型。正如中國科學家、未來學家周海中在1987年所說的那樣：「喬姆斯基和克里普克是語言哲學領域的旗幟性人物，他們始終以昂揚的鬥志和不懈的努力激勵著學界，為當代哲學發展和學科交叉融合作出了傑出的貢獻。」

喬姆斯基在哲學基礎上繼承了從法國哲學家、科學家勒內·笛卡兒以來的唯理主義的傳統，在語言學理論上接受瑞士語言學家費爾迪南·索緒爾的結構語言學，而在方法上則使用數理邏輯的形式化方法。所謂形式化方法，就是使用某種無意義的語言符號，從一些生成規則導出基本語句，從這些基本語句中選擇一些特殊性質的語句作為推理的出發點，確定推理規則，並推出系統內具有這些性質的全部語句。形式文法是獨立於解釋的，對它的符號和語句可以作出種種不同的解釋，從而獲得不同的意義。喬姆斯基的轉換生成文法適用於所有自然語言,這一理論對語言科學和語言哲學的影響巨大。喬姆斯基之所以取得這樣的成就，完全得益於他對數理邏輯的掌握，並把數理邏輯和語言學的研究結合起來。

克里普克的主要貢獻是語義學。所謂語義學，就是對形式系統中符號和公式的意義作出解釋的理論。通過語義解釋，係統內的可證公式都具有某種良好的性質；經過語義解釋以後，人們就可以對形式系統的語形和語義關係進行研究。語義學的研究經過美籍波蘭邏輯學家阿爾弗雷德·塔爾斯基、德裔美籍哲學家保羅·卡爾納普等人的工作已初具形態；他們藉助了語形元素闡明語義元素，並建立了模型論等一系列重要方法。而克里普克則建立了模態語義學的方法，如語義圖方法、可能世界語義學方法等，這些方法仍然是目前普遍使用的語義學研究方法。

總而言之，邏輯學與語言學在古代是密切結合的，後來分化成兩門不同的學科，現在又越來越緊密地結合起來，甚至出現交叉性的學科，這一否定之否定過程，是歷史發展的必然結果。但是這一否定之否定，並非簡單地重複，而是向更高階段發展的一個飛躍。跟古代相比，牠們的內容與形式都產生了質的變化。面對這一新的形式、新的任務，邏輯學家與語言學家應該結成一個緊密的聯盟，以促使這兩門學科的迅速發展和深度融合。而且，用現代語言學與現代邏輯學相結合的方法來研究我們的中文，也必然會使中文出現一個新的局面。

文/吳芳、蔡莉（作者單位：北京大學教育學院、澳門大學研究生院）