台灣玄奘大學榮譽教授 陳偉之
沿著台灣中部大安溪上溯，進入雪山山脈源頭的山麓，可以看到兩岸聚居著許多的泰雅族部落！北岸隸屬苗栗縣泰安鄉、南岸隸屬原台中縣和平鄉，現在劃入台中市；大部分原民依靠種山為業，收入應該不差！
一八九五年爆發中日甲午戰爭，清朝戰敗，根據馬関條約，清朝將台灣割讓日本，日軍開始入侵原民部落，並修築軍事堡壘鎮壓。位於泰安鄉二本山山頭的丸田砲台遺址，就是當年留下的痕跡。
根據丸田砲台文史紀念館的記載，當時許多原民不願受到日軍控制，只得潛入更深的山區，僅有少數原民留下！然而，不解的是日軍在那深山老林修築砲台，有其必要嗎？原民連槍枝都沒有，如何抵抗？
其實，只要登上丸田炮台，就會發現砲台是個重要據點，居高臨下，眺望大安溪上游，一覽無遺，可以瞬間發砲，擊毀大安溪沿岸各處部落！幸虧未曾發生類似南投縣霧社抗暴事件的激烈衝突，否則當地原民必然死傷慘重！
作者曾經發文回應立法委員金素梅，批評文化部今年二月推出的歌仔劇《1624》，漠視外來殖民者的統治，對於原民主體性造成的傷害，表示贊同；因為如今在台灣的漢人根本不重視原民的歷史。
金素梅的娘家即在泰安鄉梅園村境內，她母親所屬的高氏家族，在海拔一千五百公尺的山麓種植蔬果謀生；近年隨著台灣流行野外露營，高氏家族也在果園一角開闢營區，名為嶺秀露營區，兼營景觀民宿。
作者日前前往露營，得以親臨大安溪上游，享受美麗的風光及涼爽的氣候。當與金素梅的外娚女，談及金素梅的卓越表現，她感到非常開心，並稱她們的族人都希望生活越來越好、生意興隆！
其實，清朝將台灣納入版圖統治兩百多年期間，清朝官府即劃定漢番疆界，限制漢人不得進入山區原民部落，以免引起衝突。清朝官府在漢番邊界常設有公館、隘口管理，其後成為漢番物產交易據點，也是地名的由來。
今日有主張台獨者認為清朝並未完全統治台灣，頂多是治理台灣西部海岸地區；因此難謂台灣曾是清朝版圖。直到日軍入侵台灣後，才開始進入深山的原民部落，徹底統治整個台灣。
這種論述充斥矛盾，根本無須辯解。值得關注的是，日本攻入深山原民部落，除了企圖控制原民外，主要目的還是為了奪取山林資源，做為日本本土的建設之用，或用以出口賺取外匯。這些行為實是嚴重奪取原民資產的罪行！
第二次世界大戰日本投降後，中國收復台灣，漢人政權於是再次主導台灣前途！金素梅批評文化部籌演的歌仔劇《1624》，旣不談明清時期漢人殖民者的意義，更未觸及日軍對於原民造成的傷害，是今日政府治理台灣必須正視的現實！
例如漢人移民來台開墾，是否是殖民者？鄭成功據台反清復明、國府退台反攻大陸，兩者治理期間的差別何在？尤其是早期國府治台，對待原民的政策有無瑕疵? 今日支持台獨主張的民進黨政府作為，是否又有忽視原民主體性之疑慮? 都值得客觀探究！
看看世界各地的戰火，居多都是因為種族衝突而爆發，豈能不慎！台灣原民雖然只占全數人口2,350萬的2.3 ％，比例偏低，但正足以顯示占絕大多數的漢人，都是漢人移民的後裔，有必要好好反省由來已久的原民政策！
其實，政府近年來紛紛在原民部落的國民中、小學，開設原民歷史文化的實驗教育課程，試著從原民的歷史文化角度，教導原民下一代認識自身历史的根源，也期待原民的文化能夠延續下去!
此外，教育部最近還設立公費留學名額，鼓勵青年人出國進修，學習歐美國家延續原民文化的學術研究發展及其成果，為日後制定台灣的原民政策培養人才。這是一個令人鼓舞的作為！
作者認為今日台灣以漢人為主體的社會，政治人物不能只是強調本土民主發展、兩岸軍事對峙，唯有深入了解台灣的歷史文化，特別是重視原民的歷史文化發展，稟持謙虛的移民心態，才能找到合適的台灣發展政策！
欄目主持：李威侃博士
