左一：楊凱鈞
今日的烏克蘭領土，確實不是烏克蘭族自然構成的固有疆域，而是俄羅斯帝國與蘇聯擴張時的產物。歷史上基輔羅斯自拔都西征滅亡後，東斯拉夫分裂成許多部落與公國，其中逐漸坐大的莫斯科大公國便在蒙古人勢力退去後，承襲其「羅斯」之名，成為「俄羅斯沙皇國」。從此在俄國人的語境中，自己是基輔羅斯的正統繼承者，暨東斯拉夫人以及東正教徒的保護者，烏克蘭族則是自己孱弱的同胞，需要俄國人扶持才能使其免於天主教的波蘭人以及日耳曼人奴役。某種程度上，這是史實，因為統治基輔及東烏克蘭的「哥薩克國」，確實是在上述大背景下，於1654年自願向俄羅斯效忠，並在政治上逐漸與俄羅斯合為一體。長期以來俄國，乃至許多東烏克蘭人都認為，烏克蘭僅為地理名詞，不具備政治及民族性。
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作者簡介
楊凱鈞
學歷
文化大學國家發展與中國大陸研究所博士生
武漢大學法學院碩士
東吳大學法學院學士
經歷：
武漢大學兩岸及港澳法制研究中心 研究員
台灣大學公共政策與法律研究中心 研究助理
學術發表：
蔡政府「不當黨產條例」的法理謬誤與背後居心(香港《中國評論》月刊2016年10月號)
「保防工作法」與「綠色恐怖」(香港《中國評論》月刊2017年4月號)
正視民進黨政府“再威權化”的手段及意圖 (《中國評論》月刊2018年1月號)
台灣觀察欄目 主持
李威侃
臺北市立大學中國語文研究所博士
研究領域：易經、古籍版本鑑定、國學與科際整合、文化創意產業研究
現職：臺灣海洋大學助理教授
財團法人中華學術文教基金會董事、國學書院副院長、研究發展委員會主任委員
中華文化教育學會 副理事長
財團法人中國語文學會 董事兼副秘書長
國際易學大會易理學術委員會 執行委員
港澳台美協（臺灣）顧問
中華文明發展協會 執行長
中華文化休閒觀光協會 秘書長
中華易經學會理事兼兩岸學術交流委員會主任
臺灣視障協會（暨愛幸福庇護工廠）理事兼副秘書長
《文化創意產業研究》總編輯
《中國語文》月刊編撰委員
