孫中山先生的民生主義均富思想，聚焦於提升全民福祉，其理念強調土地國有財富的分配平衡，國家在公共事業方面的主導地位，縮小貧富差距等等。而大陸的共同富裕政策，承襲了孫中山的社會公平與民生關注，重點在於透過精準扶貧，擴大中等收入群體等等措施，來實現收入分配平等。該政策的背後，是大陸社會經濟發展，要減少貧富分化，並且和大陸現代化的目標，互相連結。因此孫中山提出的均富政策，它的理論基礎，對於大陸現代化的進程影響，具有重要的歷史意義。

例如在黃土高原丘陵溝壑地帶，有一個耕地不足的小村莊，受自然條件的影響，加上村民文化程度較低，缺乏外出謀生技能，大部份的家庭只能靠著貧瘠的土地，艱困地維持基本生活，吃玉米，住土房，喝井水，走的也是泥巴路。但是近年來隨著各種扶貧政策的深入實施，這個貧窮落後的小村落，悄悄發生了巨大的改變。

2025因緣際會，筆者有幸來到了上述的這個小鎮，位於甘肅寧夏回民自治州廣河縣紅星村。他們結合了全縣之力，推動電商產業園區的構建，在密密麻麻的直播間內，展開了新經濟學理論的脫貧行動。這是徹底顛覆傳統的銷售模式，用科技創新，和直播帶貨，來推銷當地的農產品，或是廚房用品，例如鍋具，和爐具等等。生產和銷售一條龍，推銷商品，改善生活。而且當地的官民合作共榮，創造就業機會。又引進中央的幫扶基金，以及已在當地蓬勃發展的台商資助等等，建設了許多工廠，幼兒園，籃球場，和五人制足球場等等，成果豐碩。不但成功脫貧，而且不再返窮，也振興了國家經濟，是脫貧戰爭中，一項閃亮亮的指標。

還有鼓勵讀書，從教育中脫貧，因此紅星村的大學生，每逢假日即返回故鄉，免費輔導村民加強課業，這是一種回饋鄉里的精神，和善良美好的傳承。紅星村的村民，先從思想教育，凝聚共識，深耕產業，並且專注在教育深造。而村民不斷的回饋循環，改進修正，也堪稱是世界級的社區營造重建，一次成功的典範。

那天下午我們來到紅星村，臨時又遇到了些小事故。因為我們搭乘的大巴車太高，被當地的電線卡住動不了，這個狀況突如其來，一時不知如何處理，有些進退兩難，又動彈不得。沒想到當時有許多當地的村民，也在毫無準備的情況之下，就自動自發的前來幫忙。大家去張羅了大木棍來頂開電線，然後又找來了大梯子，自告奮勇爬上大巴車頂，解開被纏住的電線，而我們才得以通行。其實我們和當地的回民，不但素不相識，而且語言也不完全通，只憑著手勢和微笑來溝通，他們對於外來遇難的台灣同胞，是那樣的親切友善，全力付出，而不求回報。車子再度啟動時，兩岸同胞大家一起鼓掌，不知該如何感謝他們，我的內心有一種深深的感動。

等到快要離開的時候，我們徒步經過村莊的小路，卻更驚訝的發現，有一些回民同胞帶著他們的孩子，在門口跟我們揮手告別，並沒有其他的言語，大約只是說個再見，祝君平安，歡迎再來。我們看著回族的小朋友，揮動著他們的小手，感到無比的溫馨，這是對於同胞的友善關懷，這兒真是一個幸福美好的小村落。同行的友人開玩笑說，回民小童是出來守衛家園的，意思是不要摘我家的玉米喲，而我也打趣他們，可能也是說，不要遲疑啊，朋友們盡量多摘些回去，沒事的，反正出了村子口之後，可以微信掃碼，行動支付呢！

而關於回民小童保衞家園的趣事，我想起了在台灣有一個真實故事可以回應，與之唱和。上個月筆者和內人，就在住家附近的社區，參與了一場活動，名為紀念抗日戰爭勝利和台灣光復80週年音樂會。因為在台灣有些人，可能是刻意的忽視，或是選擇性的遺忘，這個抗日勝利台灣光復的大日子，但是我們沒有忘，不能忘呀，常思量，不能忘呀，常思量。筆者和內人，也以中華美韻合唱團員的身份，上台唱了三首歌，其中第一首，就叫做《中國一定強》。

原來這首歌在大陸更有名，而它原始的名稱是叫做《中國不會亡》或是《八百壯士歌》。這首歌是描寫當年對日抗戰的風起雲湧，八百壯士死守四行倉庫的故事。當年88軍的軍長孫元良將軍，即是台灣著名影星秦漢的父親，下令謝晉元中校率領414名弟兄，堅死守住四行倉庫。當時還有女童軍楊惠敏，冒死給八百壯士送國旗等等，這個戰役激勵了全國人民，包括了當時一位純潔愛國的回族青年，名叫桂濤聲，他創作了《中國不會亡》這首歌，喚醒全民有志之士，一致團結對日，敲響了抗日戰爭勝利的先聲。多麼美好悲壯的一首歌曲，傳唱中華民族幾個世紀，歌聲遠播海峽兩岸，在台灣我們也這樣傳唱，節奏相同的這首歌，兩岸同調，多年如此。

當年的熱血回族青年桂濤聲，可能一如，當今在紅星村跟我們揮手的回民小童一般，是那麼的熱愛自己的家園故土，勢死守護，保家衛國。毛爺爺也曾寫下《沁園春》詩，說江山如此多嬌，不禁令人心生嚮往，無限眷戀，血脈隨之沸騰，希望你我兩岸中華兒女，不負歷史，不愧先人啊！