




中山劍見聞 中山艦事件 中山紀念劍 三者之間的殷鑑
董冏倫同學老早訂好5月1日,專程從高雄坐高鐵北上雙和,約訪文藝青年導師陸炳文博士,分享與池蘭森將軍在台深厚的交情、與將近一甲子彼此良好的互動?陸博士午間一共回答5個問題,首先回想2018年10月13號上午,第4次率團內含池將軍,前往浙江台州市大陳列島,探視大陸老友之便,船經一江山時特許靠岸,邀同登上蕞爾小島,達成將軍多年宿願。我輩面向島上僅見,唯一大型建築、"一江山島戰役遺址"石碑,背後牆面正是〈國民黨軍陣亡名錄〉519員,忠貞不二成仁烈士,陸、池二人雙膝自然跪下,默念亡魂名諱,祈願在天之靈,平安無怨無悔,轉投胎清涼地。如今每當念及,將軍在池府樓上,替一江山烈士設牌位,每日上香,60年來未曾中止,令人動容。
當時我登上一江山,還感賦五言詩句云::「猶未息烽煙,波濤逐岸寒。破舟如意釜,同渡是同寰。」詩意解析如下:1、首句,直指當前海峽兩岸,緊張局勢尚未平息。2、次句,以“波濤”象徵,兩岸對峙情勢,意象中帶著,冷峻與動盪。3、三句,典出“破釜沉舟”,表示有決心與勇氣,暗喻拔劍破局者,應無懼於割捨成見、勇於改變以合天意。4、 末句,詞以“同寰”象徵,同根同源共命,寄望於和平共處,攜手渡危轉為安。
距今8載之前的此行,登臨一江山島戰役遺址,面對500餘名陣亡將士名錄而跪,所見不只是歷史,更是血與抉擇的沉重代價。「拔劍」之殷鑑,在於劍未出鞘先問其義:若為私怨與權爭,終致生靈塗炭;若為止戈息爭,方具有正當性。破釜沉舟的決心,須配以自省與節制,否則勇氣即成魯莽。此中啟發在於,以史為鏡,知戰之不可輕啟,慎用其鋒,方能由劍入道,轉殺機為生機;歷史殷鑑,斑斑可考,往事不鑑,來事可悲,鑑往足以知來,能不戒慎恐懼?
同樣的感受,追溯百年前,中山劍見聞、中山艦事件、中山紀念劍,三者之間的殷鑑:這三者背後交織著,中華民國近代史中,關於「忠貞、權力鬥爭、與制度建立」的深刻教訓,史事殷鑑不遠,吾等不可不慎。三者又分別代表了,精神傳承、政治轉捩點、與制度化的象徵,前人教訓近在眼前:
1. 中山劍見聞(軍事榮譽與建軍制度的殷鑑):中山劍,這是一把象徵精神傳承的儀仗劍。背景:1923 年,孫中山先生在廣州大元帥府,設立「憲兵訓練所」,並頒贈「中山劍」給憲兵部隊,象徵「忠貞精神」,首名榮獲授予「中山劍」,也就是首位憲兵司令寸性奇將軍,嗣於抗日戰爭中,不幸不敵重兵下,身受重傷,雙腿俱斷,舉劍自吻,壯烈犧牲,保住國格,守住軍魂。
殷鑑意義:軍魂的維繫:劍姿,足以演示國家軍隊最佳的、具象姿態和具體表徵;劍身,則代表的是對國家元首、領袖的絕對忠誠,與法律的守護,提醒後世「武裝力量必須建立在核心價值之上」,而非僅是權力的打手。
制度的開端:它標誌著中華民國憲兵制度的正式確立,強調軍隊必須有別於軍閥的私人武裝,轉向現代化、制度化的國家衛隊;而中山劍橫空出世,適時出臺頒授良將,正好說明絕佳制度,在距今103年之前,早就有了好的開始。
2.中山艦事件(政治權力與信任的殷鑑):此事件,發生於100載之前的、1926年3月20日,又稱「三.二〇事件」。事件本質:這是一場圍繞著、海軍局代理局長李之龍,調動「中山艦」所引發的軍事政治風暴。蔣中正以此為由,在廣州宣布戒嚴,逮捕異議份子,並接管中山艦。
殷鑑意義:國共合作的裂痕:此事件是國共關係惡化的起點,導致後來「清黨」與「寧漢分裂」的伏筆。它警示了在意識形態衝突下,缺乏軍事與行政透明度,會如何被利用為奪權工具。
權力集中的起點:蔣中正透過此事件,掌握了國民革命軍的實權,證明了「軍令統一人心」意志,在動盪政局中的關鍵性。中山艦的博物館:中山艦博物館位於、大陸湖北省武漢市,江夏區金口街中山艦路特一號,是集中收藏和展示中山艦,以及出水文物等的、專題性紀念性博物館
按說中山艦,原名永豐艦、或稱永豐號,最初由清政府於1910年,向日本訂購,1913年服役使用;1922年6月16日,陳炯明部下葉舉,出兵圍攻總統府,鳴炮警示孫文離開廣東,孫先生遂轉移到到永豐艦,還擊轟炸廣州,旋即離粵,史稱”六.一六事變”。該艦後為紀念孫中山,於1925年3月30日,由廣州國民政府下令,正式改名為「中山艦」。
3.中山紀念劍(個人見證與共創輝煌的殷鑑):此寶劍,重鑄中山劍紀念,其用意及背景:今值孫中山先生誕辰一百六十周年之際,鑄造《中山紀念劍》旨意,不僅為器物之創製,更寓精神之承傳。中山先生誓以推翻帝制、創建共和為歷史轉折之關鍵人物,自始倡導和平、奮鬥、興中華之理想,奠定近代中國走向民主與復興之基石。其「天下為公」之胸懷、與矢志不渝之奮鬥精誠,至今仍為時代所景仰。
個人見證:紀念劍者,記著革命意志象徵,念著正義力量化身,亦寓文武合一、知行並進之道。頃由中華和諧粥文化民間非遺傳承人、粥會扶道人孫中山文化研究中心主任陸炳文博士,推動鑄造此限量版的寶劍,乃以文化為載體,將歷史記憶轉化為當代價值,體現薪火相傳接續之責任。
殷鑑意義,共創輝煌:其時代意義,則在於凝聚民族認同,喚起時人對歷史使命之自覺,並以和平、和諧之文化理念,重走中山正道路,續寫博愛精義於新世紀之實踐。劍雖為器,精神為魂;以劍明志,以志承道,正是此一紀念之深意所在。
三者關聯:其中前二者,中山劍見聞、與中山艦事件,其間多指歷史研究中,關於「中山劍」、或「中山艦」的紀實文獻,已有學者或將領的尋訪錄傳世,有如《中山艦歷史百科全書》、或陳鳴錚將軍的口述。內容:記錄了如中山艦末任艦長薩師俊,在抗日戰爭中犧牲的壯烈過程,以及後續打撈與文史整理的工作。
殷鑑意義:還原歷史的責任:透過「見聞」式的紀實,後人得以從混亂的政治宣傳中,辨別真相。它提醒人們,歷史的評價,應回歸於具體的人物行為、與愛國情操,而非僅看勝負。薪火相傳:將破碎的歷史片段拼湊起來,是為了讓後輩理解和平、與主權得來不易。
至於相關這三者巧合串聯,共同構成了一個歷史環節:「中山劍」,確立了民國建立以來中國軍人的精神原點;「中山艦事件」,展示了政治與權謀如何衝擊這股精神;而「中山紀念劍」,體現了重走和平博愛中山路起手式。如此踐行「見聞」式的歷史回顧,冀在千百年後提醒世人:權力鬥爭是一時的,唯有「忠貞於國、守護真相、天下為公」的至誠,才能在歷史長河中,永保留下清譽美名。
吾等綜觀「中山劍見聞」、「中山艦事件」與「中山紀念劍」三者之脈絡,可見歷史並非孤立片段,而是一條由精神、權力、與制度交織而成的長河。以國父孫中山先生、所開創之共和理想為源,中山劍所象徵的忠貞與法紀,原為國家軍魂之根本;然至「中山艦事件」,權力猜忌與政治鬥爭介入,顯示制度若缺乏制衡與透明,縱有精神標誌,亦有可能造成,為人所用、為局所困、為害所傷。歷史事件,於此轉折,既成警鐘,亦留深思,吊詭在此,重演據此。
及至當代「中山紀念劍」之再鑄造,則非單純復古,而是對歷史經驗的回應與昇華:以文化承載記憶,以象徵喚醒責任,使精神不止於崇敬,而能轉化為實踐之力量。三者相互映照,其殷鑑在於昭示後人:劍艦之鑑,國家之強,不在器之利,而在人心之正;劍艦之造,制度之立,不在權之重,而在法之公。唯有以史為鏡,慎防權力失衡,堅守忠誠與真理,方能使「天下為公」不流於口號,而成為跨越時代之共同信念,長存於世,永垂青史。












