從台灣歷史探討中共軍事封鎖台灣海域危機

陳偉之  台灣玄奘大學傳播學院教授

 

  中華人民共和國自八月4 日起，在台灣海域實施為期三天的海、空軍事演習，這是自1949年中華民國撤出大陸、據守台灣以來，雙方最具戰爭威脅的一次軍事對峙，台灣處境顯得岌岌可危。

  然而，台灣處於類似的危機狀態，古已有之。台灣是於1683年納入清朝版圖成為中國疆域。惟不論是昔日西方列強佔領台灣，企圖窺伺中國大陸，抑或日本軍閥帝國割據台灣，企圖作為南進東南亞基地，台灣始終是中國危險的地區之一。

  直至今日，美國仍企圖連結韓國、日本、菲律賓等等東南亞國家，外加利用台獨份子勢力，形成圍堵中國的海上鎖鏈，迫使中國困居東亞大陸，跨不出太平洋海域。

  其實，過去一個多世紀以來，臺灣脫離中國大陸的治理已經超過百年，而有著漸行漸遠的氛圍；特別是，國民黨在台灣再次失去政權之後，新執政的民進黨刻意推進「去中國化」，驅使心懷大一統中國的人士非常憂慮台灣今後的走向。

  無論如何，台灣人的文化迄今仍然保持中原文化的精隨，例如，中原傳承的農曆春節、端午、中秋，始終是民間慶祝的傳統節日，家家戶戶都依循古禮慶祝；又例如，祭祀民族英雄關公、岳飛的廟宇，香火裊繞、處處可見，他們忠肝義膽的精神，成為人民高度推崇的「民族正氣」。

  日本軍閥割據台灣之初，一位遠從印尼返回台灣的年輕華裔羅福星，因為參加苗栗地區抗日活動而遭日本警察處決，苗栗地區客家人為了紀念這位抗日英雄，將苗栗市區的一座山命名為福星山。

  出生台灣銅鑼的清朝進士丘逢甲，面對清朝割讓台灣，感慨的寫下「宰相有權能割地，孤臣無力可回天」的詩句，隨後返回廣東蕉嶺老家，終生從事教育救國。台灣有一所私立大學取名「逢甲大學」，就是為了紀念他的愛國情操。

  台灣先民大多移民自福建或廣東，他們始終心懷中國，上述羅福星、丘逢甲即是明顯例子。作者認為這是海外華人的特徵之一，台灣人也類似「海外華人」的一支；許多台灣人都對大陸故鄉有著千絲萬縷的牽掛情懷。

  文獻顯示，華人移民海外多為環境所迫，他們是弱勢的一群。因此，有著共通的屬性。例如早年移民台灣的先民有一大部分是「沒落的貴族」，他們因為大陸改朝換代而逃至台灣避難；這些人因此最怕別人出賣自己，從而也產生了極強的恐懼心理；這些沒落的貴族為了表彰忠肝義膽的精神，四處建立關公廟、岳飛廟，警惕人們不可出賣同志。

  國民黨總裁蔣介石在國共內戰失敗後，在台灣復行視事撐起中華民國一片藍天，同樣有著類似「沒落的貴族」的心情，他要求人民效忠黨國，支持反共復國大業；因此，廣建忠烈祠祭祀為國犧牲的將士，實乃一脈相承的哲理。

  然而，蔣氏父子治理台灣近四十年，終就壯志未酬身先死，埋骨他鄉。後繼的國民黨領導人轉而更加關切台灣的自主性，民進黨更以「反中仇中」號召選民獲得執政地位。從此大一統的思想開始出現裂痕，不僅成為島內政治分裂的因子，也成為中華人民共和國譴責分裂國家的口實。

  如今，中華人民共和國兵臨城下，中華民國台灣地區岌岌可危，台灣當局始終懷抱美國救援的夢想，得到的卻是白宮發言人信誓旦旦強調「堅持一個中國政策、始終不變…絕不支持台灣獨立…」；不論記者會上各國記者如何提問導致台海危機的原因，不答就是不答。

  但以美國為首的G7(世界七強)外交首長透過聯合聲明，希望中國以和平方式解決台海爭議，可知這些國家都承認今日台海對峙是中國內戰的延續，但不希望以軍事手段強迫統一。

  過去鄭成功、蔣介石分別領導國人從荷蘭、日本人手中，奪回台灣寶島，功績必將流傳千古、為人仰望；今日台海對峙是為國共內戰遺緒，當屬兄弟鬩牆，不同於外來侵略戰爭；中華人民共和國已經實力大增，但中華民國建設也有其傑出成就；相信兩岸領導首長們，都能睿智處理這次台海危機，不使兩岸陷入萬劫不復的災難。