倡議成立東方國家的全球媒體
台灣玄奘大學傳播學院教授 陳偉之
每當作者在東南亞招生時，總是看到其他國家的英語新聞或綜藝節目落地，就不禁感嘆為什麼我國華語頻道不能入戶?
其實，當代的全球化發展，並不排斥文化的多元性。從廿世紀六十到七十年代盛行一時的文化帝國主義理論，在廿一世紀初期已見式微。世人開始意識到全球媒體的出現，不該只是西方國家的專利；東方國家一樣應該擁有全球媒體，藉以矯正過去過於西化的情形。
有人認為本土媒體支持的是深層的、長久的文化；反之，西方國家的全球媒體展現的卻是表層的、短期的文化，例如時裝、風格和品味，其變化取決於具體事件的時間、地點和背景。
換言之，西方的全球媒體對於東方文化的詮釋，大概只能是膚淺的介紹，只有發展東方的全球媒體，才能有效展現東方文化之精隨，並將它們傳達給西方人士觀賞，藉以實現全球文化多元化的理想。
中國傳播學者聞娛(2007)即建議，以區域大眾文化融合本土化與全球化於一爐，一面深耕並發揚本土文化，另一面吸收並萃取外來文化，使得區域大眾文化兼具開放性與現代性的豐富內涵。他認為在文化全球化的時代，守望與擴散區域大眾文化是現代大眾傳播媒介義不容辭的使命。
中國傳播學者明安香(2008)在其所著的《傳媒全球化與中國崛起》專書中，則認為中共應充分整合和利用《中央電視台》、《新華社》及《人民日報》等主力新聞媒體，還有遍佈全球的記者和其他豐富的新聞媒介資源，加強對國際新聞的報導。
明安香指出，為了實現這個目的，必須雇用大量高素質的記者、編輯、主持人和專家組成團隊，進而才能在突發事件發生時，發出高質量的首發報導和配套的背景材料、訪談、評論，搶占國際新聞報導和國際與論的制高點。
但是，明安香也指出，顯然中國新聞媒體在這一方面做的很差，距離美國等知名國際媒體的表現還有很大的落差。
作者因而根據有關全球媒體發展的趨勢，以及觀察今日東南亞華人在各地收視華語電視節目的情形，提出以下認知：
1.當國際知名的全球媒體逐漸發展成型或霸占國際視聽市場之後，我國台灣地區不但將失去對國際發聲的主動話語權，一旦出現誤解或扭曲的報導，想要提供正確的資訊，恐怕還將遭致阻難。
然而，資訊時代的來臨，必然促成全球媒體的擴張，中國大陸中共當局為了避免遭致西方國家全球媒體的污衊，近年來積極投入發展全球媒體；我國台灣地區亦應正視這項發展，及早提出對應方案。
2.全球媒體的出現與擴張，對於電視產業相對落後的國家或地區而言，常常引起「文化侵略」等等的抱怨。環視我國台灣地區早經充斥西方媒體的影視節目，對於我國傳統文化與風俗的維繫，不免產生一些負面的影響；其他第三世界國家也一樣難以避免，因而不時傳出反彈聲浪。
我國台灣地區電視產業發達，如能發展全球媒體，不但可以據以與西方媒體競爭，而且也可以藉以對外宣揚自己的文化。
3.海外華人分布世界各地，卻是他國的少數民族。然而，聯合國《世界人權宣言》已昭告世人「每個人都有權力透過任何媒體接受並傳授訊息與思想」，如今世界各國政府也多已接受這項主張，開放境內少數民族得以接收境外電視頻道節目。我國政策十分重視維繫僑民或海外華人權益，理應提供充足的資訊服務。
然而，實際情況是，以美國為主的強勢西方媒體不斷在世界各地擴充市場，經常忽視發展中國家的立場，在這種情況下，我國台灣地區同樣不能依賴其他國際媒體給予公正客觀的報導。換言之，唯有自設國際頻道才可能落實向國際發聲的理想。
現代的交通運輸與傳播工具，已經使得人類移居行為更為快速容易。這個情形說明一個現象，數量極為龐大的人居住在其祖國以外的土地上，將會越來越普遍。因此，台灣當局為了服務海外華人，自應努力發展全球媒體，每當同意他國媒體落地台灣時，當然也要讓對方國家接受台灣國際頻道落地?
欄目主持：李威侃博士
