珍惜台灣再創21世紀海上絲路文明(一)
台灣玄奘大學傳播學院教授 陳偉之
中國國務院台灣辦公室在八月初台海危機後，發布「台灣問題與新時代中國統一事業」白皮書，指出中國解決台灣問題的基本方針，仍然是「和平統一、一國兩制」；但也強調堅持做好以非和平方式，應對外部勢力干涉。
本文想要說明的是，台灣本來就是一個外來勢力紛擾很多的地方，例如早年列強覬覦台灣，做為進攻中國大陸貿易的據點，就已經製造了許多紛亂。但是台灣有著很強的生命力，始終傳承著道地的中華文化，今日少數外在勢力支持的台獨分子，根本不足為奇。
台灣位於中國大陸東南瀕臨太平洋，是中國大陸奔向海洋世紀最前緣的跳板。歷史上，台灣在十七世紀出現過的「閩南海上帝國」時期，鄭成功父子即曾以台灣為基地，展開東起日本、南至印尼的海上貿易活動，當時來自西方的列強荷蘭、西班牙也都曾佔據台灣，以其做為推動東亞貿易的據點。
十九世紀末，日本帝國崛起，中日甲午(1895)戰爭中清朝慘敗，日本帝國割據台灣並將其列為「南進基地」。直至第二次世界大戰日本無條件投降，台灣才得以回歸中國版圖。
作者的觀點是，台灣是中國的一部份本無疑義，但就某個層次而言，它是華人移民「海外」最大的據點。早年華人移民海外的其他據點，還有菲律賓馬尼拉、婆羅洲的沙巴、汶萊、沙勞越，以及新加坡、麻六甲、檳城等地；在印尼境內則有泗水、雅加達、棉蘭、亞齊等地；中南半島則有越南順化、柬埔寨金邊、泰國曼谷及緬甸仰光等地；可謂不勝枚舉。
上述海外華人，從台灣海峽起到麻六甲海峽止，星羅棋布，人數迄今依然可觀；他們的祖先正是當年循著海上絲路西去，跨洋渡海，建立據點。後來西方列強也是循著這些海外華人建立的航線東來。這些西方列強在殖民南洋地區時，發現華人刻苦耐勞、民智較高，紛紛招募或搶奪華人到當地充當苦力、開天闢地。南洋華人移民因而呈現倍數成長，儼然已成南洋少數民族。
上述移民到台灣、南洋各地的華人，主要來自中國福建、廣東兩省，各自說著家鄉的方言、有著共同的地方信仰…。當他們相遇時，所謂人不親土親，很快就能拉近彼此距離；例如一位台灣閩南人到了馬尼拉華人城，馬上就能以彼此熟悉的閩南語拉近鄉情，而一位台灣客家人到了婆羅洲各地的唐人街，立即就能以客家話交談，互道都是散居海外的客家子民。
一九九零年代，台灣政府面臨經濟轉型、鼓勵產業升級，而推動的「南向政策」，憑藉的就是東南亞有著眾多的華人，他們在當地事業有成，許多子女還曾經到台灣升學；又由於彼此都是福建(閩南)人、廣東(客家)人後裔，台商到當地投資設廠或進行貿易，均得力於他們的協助；台商在東南亞各國的投資金額，因而名列各國外資前茅，迄今台商在當地的勢力依然頗具規模。
台灣與東南亞的華人彼此再度聯合，象徵著什麼意義、可能產生什麼影響，曾經引起作者高度好奇。回顧十五世紀初，明朝鄭和下西洋(1405~1433)前後，當時福建、廣東沿海的居民已經一批批漂洋過海，到台灣、到南洋諸國貿易經商； 時序進入廿世紀後，華人移民東南亞各國情況有增無減；第二次世界大戰期間，當地華人還曾紛紛参與地方反抗日本帝國入侵活動，造就不可抹滅的偉大始業。
走向廿一世紀，由中國的台灣海峽航向波斯灣的赫姆茲(Hormuz)海峽的海上絲路，海外華人仍將扮演著重要的角色；結合台灣與東南亞各地華人的工作，有待進一步落實；中國海上絲路重振歷史光輝，或將指示可帶!
然而，究竟是甚麼原因造成當前台海危機? 阻攔了現代閩南海上帝國的發展，國人必須虛心檢討。1949年後，台海兩岸分治、軍事對峙，固然是內政衝突，但是充斥美、日外來勢力干涉，早就見怪不怪。
作者想說，不要只是因為極少數的台獨分子囂張吶喊，就要跟著平白葬送幾百年來海外華人奮鬥的成果? 台灣是中國不可或缺的旗艦，豈容摧毀!
