正視中華民國存在中止軍事對峙
台灣玄奘大學傳播學院教授 陳偉之
1912年，孫中山領導的國民革命，推翻了清朝統治，成立中華民國；其後雖然歷經袁世凱稱帝、軍閥割據、抗日戰爭、國共內戰，最後於1949年退居台灣地區，但是中華民國客觀存在的事實，卻不容抹去。
遺憾的是，自從蔣氏父子相繼過世，台灣的本土意識跟著高漲，民進黨趁勢以「反中」擊垮國民黨，取得執政地位。民進黨食髓知味，為了繼續贏得執政機會，不惜隱誨台獨主張，採取「去中」手段，爭取選票。
民進黨在總統大選中獲勝，不盡然是台獨主張的作用，因為許多民進黨支持者，並未支持台獨，他們大多是看不慣國民黨官僚貪腐作風；偏偏沒出息的國民黨領黨人又拿不出治國良方，蔡英文因而兩次僥倖競選大位成功。
中華民國是國民黨的祖宗牌位，民進黨為了執政，否定它的存在，也就罷了；奇怪的是，國民黨為了迎合台灣人當家作主的心理，也跟著豎起「獨台」旗幟，不願正視中華民國存在的價值。
這個現象就難怪中國共產黨抨擊台灣政治走向，距離中國統一民族大業理想越來越遠。換言之，台獨走向給予中共指責分裂國家的口實，以及主張武統台灣的理由。因此，面對台海危機，民進黨、國民黨都有責任。
明眼人都知道，台獨主張乃是日本在第二次世界大戰大敗、將台灣歸還中國之後，心有不甘的詭計；加上1949年後中國大陸赤化，美國希望透過建立包含台灣在內的第一島鏈，圍堵共產中國向外擴張，台獨主張從而滋長。
但是台獨主張今日成為中共武統台灣的理由，在國民黨早年治理台灣的戒嚴時期，是根本不存在的；因為當時的國民黨是捍衛中華民國的，即便1971年被迫退出聯合國，由中華人民共和國取代，國民黨依然喊出「處便不驚、莊敬自強」的口號，堅持反共復國使命。
始料不及的是，1986年自「黨外」華麗轉身成立的民進黨，開始挑戰以國民黨支撐的中華民國存在的意義。特別是當中國崛起呼聲越來越高之際，許多台灣人開始產生強烈的「恐共」心理，民進黨於是採取對國民黨掛上「賣台」的帽子，從中牟利。
被掛上「賣台」帽子的國民黨領導人，顯然擔憂未將「台灣第一」列為施政首選，失去執政地位，從而投鼠忌器，自限「賣台」紅線陷阱。於是，捍衛中華民國成為無人聞問的歷史陳跡。
其實，民進黨時不時還在利用捍衛中華民國這個神主牌，以示是與中華人民共和國處於對立的地位；惟其如此，為什麼民進黨不乾脆舉起捍衛中華民國大旗，以與中華人民共和國對抗呢? 問題癥結在，民進黨真是如此做了，豈不成了「隱形」國民黨，還能爭取廣大台灣選民的支持嗎?
作者這裡必須強調，不是台灣選民大多支持台獨主張，而是希望維持現狀、安家樂業。台灣人不希望成為捍衛中華民國的犧牲品；因此，不論是民進黨、國民黨都不願再提中華民國反攻大陸的使命。
台灣政治走向如此發展，也就難怪中國大陸人民會覺得台灣與大陸關係越來越疏遠，中共於是趁勢指責台灣當局企圖分裂國家，「不惜武統」因而獲得大陸人民的支持，甚至義憤填膺，甘做武統台灣前鋒!
作者始終認為捍衛中華民國是「抗中保台」的最佳保護傘，連中共當局都難以忽視，從而提出「一中兩制」的對策。既是如此，台灣的民進黨、國民黨為何不願改弦易轍、堅持中華民國的正統地位呢?
有人臆測，2024年下屆台灣改選總統前，如果島內台獨主張高漲，就是中共武統台灣的最佳時機；因此，提出誰能避免台海發生戰爭，就支持誰競選大位的建議。作者則提出試圖從「海洋中國」概念出發，看重台灣既有的成就、檢視中華民國的貢獻，鼓勵兩岸人民重新檢討武統的必要性。
「武」字是「止戈」的組合，深具意涵。「武統」則是下下策，能捨當免。第二次世界大戰後的國共內戰，已經對國家造成嚴重的傷害，而兩岸人民的生離死別，國人都不該忘記。特別是台灣，一但戰爭必將毀滅，當局自不可輕易挑釁，葬送了中華民國前途。
