緬懷“五·四運動”世代人物羅家倫狄膺余光中三粥會名賢

 

緬懷“五·四運動”世代人物羅家倫狄膺余光中三粥會名賢

「中華鬯廬書法學會、及其漢字書藝文化園書法碑林，今年雙雙邁入誕生15周歲，我有意提供狄膺、和余光中的寶墨，充實碑林刻石內容。」中華鬯廬書法學會換屆大會，也就是第7屆第1次會員大會，5月7日在台北星靚點花園飯店舉行，原理事長蔡淑惠粥友連選連仼，高票當選第7屆理事長。全球粥會總會長、臺灣文化藝術界聯合會理事主席陸炳文博士，受邀來道賀並致詞送上賀禮。

陸博士講話中強調：5月4日才過3天，臺灣有個文藝節，大陸則叫青年節，基本上均在紀念“五·四運動”，我們文化人士雅集粥會，又都難以忘懷“五·四世代人物”羅家倫、狄膺（君武）、與余光中等3位粥賢，但新北的新店區廣興里小坑山頂，漢字書藝文化館外牆上，已有羅氏法書墨寶，因此願意再提供我所珍藏之、狄余二氏遺作補足牆面石刻，屆時有緣舉手之勞同申賀忱。

狄君武先生愛好戲曲，常常填詞作曲自娛，初於1916年，投考國立北京大學，入學哲學系，與傅斯年、顧頡剛等，住學生宿舍同一個寢室；1919年參加學生會，五四運動發生當天，積極參與學運，因印製並分發傳單《五四宣言》、實即《北京學界全體宣言》而被捕，後有“五·四運動健將”之稱。1958年在台倡復粥會，乃臺北粥會首任會長，曾為國民黨中央史料編纂委員會副主任委員。

1919年五四運動中，另一位粥賢羅家倫先生，早歲即典型文藝青年，亦甚熱衷新文藝，乃至於新文化，為學生意見領袖之一，尚且活躍一時，《五四宣言》撰寫者，成了“五·四運動”新名詞的命名者；6月3日，曾去警察廳“探監”，亟欲營救北大學長狄膺；11月19日，新潮社改組後，羅氏接替傅斯年擔任主編，顯著產生學運喉舌功能。代表著作《新人生觀》、《國父年譜》、《羅家倫先生文存》(共14冊，原編12冊、補編一冊、附編一冊。國史館出版，1976年12月印行) 等10餘種，對後世的影響很大很深遠，做過國史館在台首任館長。

今年5月4號那一天、五四運動104周年紀念日，臺灣文聯駐會副主席、全粥總會戲曲推廣委員會主委、國立臺北藝術大學戲劇研究所助理教授朱明月，摘要選讀到臺北粥會刊物50餘種、以及粥文叢刊近100種中，與五四運動、羅家倫、和狄膺相關者多種，因而瞭解以上始末、未為粥友周知部分，還拜讀了《余光中散文》(名家散文典藏系列，浙江文藝出版社，第1版，平裝，16開本，2008年4月印行) ，個人很有感觸與聯想。

朱教授首先有感於，五四運動歸諸文藝，更加歸屬於新青年。由於青年人、有遠大理想，凡青年人、朝氣蓬勃，青年人、昂首挺胸，青年人、意氣飛揚；他們走路，計數，以秒，算步。循著古人足跡，繼承前輩不忘本啊1.2.1；照著自己節奏，邁開步伐向前走啊1.2.1；按著自然規律，強體健身保安康啊1.2.1；依著生命價值，迎接未來新彩霞啊1.2.1；那個五四世代人物皆如此，年輕時的狄膺便這樣啊，1.2.1，1.2.1，1.2.3.4.5.6.7！

全球序列第3號臺北粥會會長狄膺，2021年7月29日，約集文藝及航海界人士，為1955年7月29日在靜心幼稚園，試行啜粥66周年的日子，追贈臺灣文聯永久名譽主席、預備軍官聯誼會榮譽會長雙譽稱號，替左右開弓的文學大師、粥賢余光中教授蓋棺論定。緣起《余光中散文》著者自序坦言：「散文與詩，是我的左右手。」

梁實秋教授則對余光中讚譽說：「右手寫詩，左手寫散文，成就之高，一時無兩。」陸教授特别稱讚余大師：「他是第一個“五·四世代人物”，揭櫫變革五四散文的旗幟。」讀過余主席的散文和詩，尤認可同名《左手的繆斯：余光中原版散文集典藏本》書中，自承的那句話：「左手的繆斯」，余大師在台灣文學的豐盛耕耘及重要性，放眼近現代華人文壇，少見能出其右者，「左手的繆斯」一語出台，早已成為他散文的代名詞。

朱明月教授應邀到福建參訪，3月14日來到泉州的閩台緣博物館，館長陳偉平親自會見，還接待參觀全館主題展廳，得知2016年5·18國際博物館日暨中國閩台緣博物館開館十周年”系列活動開幕式中，陸總長特意帶來余光中書寫＜媽祖福安＞、由德化瓷燒制成平安米罐，該罐將大陸與臺灣平安米融合，寓意「兩岸一家親．共圓中國夢」，該館藏現已借給北京的、中國歷史博物館展出中。