陸炳文讚賞儒將臧貴義展出書作：人品好到書法品味高

 

陸炳文讚賞儒將臧貴義展出書作：人品好到書法品味高

「凡書品高者，人品自好之；反之亦如此，人品不好者，書品必定差，幾乎無例外。書法藝術的品格，與一個人的品質、品性的關係相當密切，書品與人品脫不了鉤；各方面造詣高尚的人，人品格調亦趨於高貴，學書寫字也就好品味，不易流於鄙俗及低下。臧貴義書法就是這樣，因人品好而書品高雅，眾所皆知實不在話下，有目共睹不必再描述。」

全球粥會總會長陸炳文博士，6月2日在臺北市議會一樓文化藝廊，舉行之〈臧貴義書法特展〉開幕式上致詞，特别讚賞資深粥友、退役儒將臧將軍時強調：「大家參觀過展出書作之後，肯定人品好到書法品味高。綜觀臧貴義的書法特展，兼具欣賞三種不同品味，來自於臧將軍的人格特質上，看到三個相異其趣特色、也就是三種不同之品味：

「第一、為人做事的人品是，享受流亡漂泊之苦，齊魯務實流風之味。第二、為官作風的官品是，榮民服務至上之愛，弱勢關懷備至之味。第三、為書作品的書品是，寄身翰墨世家之情，筆走龍蛇德藝之味。正因為人品、及官品俱佳，書品自然好，誠有口皆碑！」

陸總會長還加以補充：「臧將軍在清風園為官，乃至主任的任內退役，同袍間乃至退役人員，始終都給予極佳風評。大家或許並不太瞭解，所謂清風園所為何事？我曾以〈隔牆有眼兩度透視清風園神秘不再〉為題，簡單介紹在臺北市近郊，有個神秘的地方，就叫做清風園，位置今新店市安坑下城里莒光路上。

「代號清風園者，原隸屬國防部第二廳（情報廳），全名國防部情報學校，由二廳廳長趙至遠中將、張式琦中將負責，後來韓堃中將、黃磊中將均當過校長。後來改制為電展室，本屬國軍極隱密的單位，地屬軍事管制區、歸國防共同事業戶，過去長時間以來，一直戒備很森嚴。

「早先營區成立已70多年，最初先總統蔣公還常去視察，親自督考，不時關切，可見其重要性之一斑！然而卻在完成階段性任務之後，近年來主要職掌都移轉了，原建置單位某部（主官稱主任，編階中將缺），至今是否仍在不得而知，我只曉得2006年11月，清風園宣告從此熄燈，正式關閉早打烊了。

「我頗感有幸曾造訪過，與清風園一牆之隔的、陳逢顯毫芒雕刻館，第一次在上個世紀90年代初，半百中年人陸炳文，為中華電視台主持〈中華文化之美〉，其中有一集專門介紹故宮文物的芒雕，因此專訪了才30出頭美術工藝技師、享有芒雕達人之封號的陳逢顯大師。「最近一次2020年4月間，為了陳大師主持當地社區總體營造，卓有成效，受到邀請走訪30多年老友瞭解，始知隔壁營區還在，部分人員皆移林口，此地僅兩個處留守，我們隔牆似乎有眼，兩度透視過清風園，事隔30載不再神秘，牆裡牆外空留遺憾。我怕大家尚且不太明白，試舉一位知名人士為例。

「就是法鼓山創辦人釋聖嚴（1931～2009），他1960年從清風園退役，當時官拜少尉通信官，至於外傳准尉並不正確。聖嚴法師俗名張保康，少年出家為沙彌，1949年因戰亂還俗，加入陸軍後勤的通信兵，隨國軍抵臺，待過幾個地方，最後落腳清風園，易名張採薇，猶不太適應軍旅生活，表達歸隱山林的渴望，在軍中生活雖清苦，至少每逢例假日，還能夠保有自我修行的空間。

「因到臺北附近寺廟掛單，而經常開小差，外宿夜不歸營，被關過多次警閉；期間主動聲明：原來我是和尚，將來還要作和尚！事情傳到佛教居士鄭媽媽（鄭介民一級上將，國防部第二廳中將廳長，後任國防部參謀次長，國家安全局首任局長，《軍事情報戰》著者之夫人）耳裡，成全始得以開脫，如願回歸出家人，終成為一代高僧。」