媽祖飛昇紀念日謁天后宮祈組歌〈開臺王顏思齊〉揚聲揚昇

媽祖飛昇紀念日謁天后宮祈組歌〈開臺王顏思齊〉揚聲揚昇

今（2024）年，是《媽祖信俗》列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄15週年，今天10月11日、農曆九月初九、重陽節日，又是媽祖羽化昇天、亦即飛昇1037週年紀念日，臺灣媽祖俗信文化研究中心創辦人、組歌〈開臺王顏思齊〉創作團隊文史顧問陸炳文博士，偕媽祖信士專謁臺灣首善之區、西門町成都路上之台北天后宮敬上六柱香，恭持〈開臺王〉組歌之《遠方》錄音帶和定裝照，遙想古早先民從福建渡海開臺四百載當年盛事，遙向遠方南台回望老百姓當地香火鼎盛狀況，祈求天上聖母應援眾生，有拜有保庇本劇組均安，今歲九九成功融合兩岸，欣逢重“陽”適時推出兩“揚”：一舉順利“揚昇”遍及化外之地！一曲圓滿“揚聲”廣傳宇內之民！

開臺王爺顏思齊與開臺媽祖，世說新語直言大有關係，這指的是嘉義縣的媽祖宮廟、也就是水上鄉璿宿上天宮，主祀神明天上聖母，乃顏思齊於民國前二百餘年前，由湄洲二媽金身敦請而來。根據《台灣高鐵車上刊物TLife》介紹：「相傳顏思齊在水上，召集地區民眾開示，廣釋媽祖神通廣大，凡先民裝船渡台，僅憑其香火符佑，皆能渡過黑水溝，平安抵達台灣島。」

有鑑於此，顏氏更將二媽金身，隨船渡台建駐笨港，而居於水上三界埔埔尾寮，開墾荒地及打獵，過著原始生活，進而指導附近村民生產與治安，其生活狀況暫獲改善。當時水堀頭街、今之水上一帶居民，羨慕之至，才經數名地方士紳商議，在本地籌建媽祖廟，獲致普遍響應。隨由頂過溝劉有功，捐獻廟地一甲五分餘，水堀頭街等28庄，再募捐現款後，開始設計建廟。

另悉嘉義縣文化觀光局資料顯示：當建廟完成時，地方士紳發現媽祖宮所在位置，剛巧位於28庄之中心地帶，宛如天上28星宿在諸羅（今之嘉義）大地，綻放萬丈光芒一般，嗣經拜求媽祖聖誥後，定名「璿宿上天宮」。此外，當地居民與一般民眾，普遍以「水上媽祖廟」稱之。

復據瞭解到，開臺王顏氏，早在1624年帶著三千多人登陸，鄭芝龍隨後又帶第二批一萬多人加入；顏思齊來台未幾，就不幸英年早逝。一座疑似被顏氏後代子孫，視為先祖入土為安之古墓，位於嘉義縣水上鄉，正好鄰近駐軍南測中心靶場，被國防部列為軍事管制區，進出需經特殊申請，他人不得其門而入，連姓顏的也不例外！

清史稿指稱顏思齊，是明朝末年橫行台海的海盜，本籍在現在廈門市海滄區。當時顏氏船隊勢力龐大，鄭芝龍只是顏的手下之一，但顏盤據台灣只有兩年，即罹病而身亡。其最初根據地，在現在的雲林縣北港鎮、水林鄉一帶，身故後被葬於水上鄉南鄉村。

「談起四百年台灣史，不少人從延平王朱成功趕走荷蘭人，開始來起算；但事實上，早在鄭森（世稱鄭成功）從娘胎出世那年，早已有一位顏思齊開台，率眾渡海來台墾拓；鄭成功之父鄭芝龍，還是顏思齊的義弟兼得力助手。這段歷史鮮為人知，即使台灣的顏氏宗親，都不一定知道此軼聞！」延平王鄭成功民族文化研究中心創辦人、陸炳文頃在臺北吉祥居導正強調。

今陸炳文拜媽之前12小時，充滿祈福意涵的煙花設計秀，配合了七彩祥雲飄揚、媽祖圖案飛上天空等，吉祥意象搭配音效齊放，誠為煙火施放晚會的一個特别節目，剛好選在顏思齊403載之前，登陸南臺灣屯墾地附近的、雲林虎尾高鐵特區登場，破紀錄施放了41分鐘，施作煙火彈高達3萬發，還有400台無人機展演，媽祖飛昇，同慶昌盛，組歌揚聲，史上殊勝。