八三叟：九宫格破混泥團 相互兼容保共安 終需維繫一中觀
已巳大中華區《兩岸一家親．共圓健康夢》系列交流活動，今年7月19、22、25、28、31日，及8月3日，首度在山東威海仙海島，一連舉行6場次，計有數以千計來自兩岸32個地方的代表，個別或團隊齊鲁，齊聚在一起3天，共同經營情志養生課堂，分享高品質生活經驗，每次開場總是先播放一段、3分鐘視頻《陸炳文又來了》，介紹83歲的特邀致詞嘉賓、全球粥會總會長陸博士，在10載之前的2015年6月14日，召開迄今層級最高的海峽論壇上，送給時任全國政協主席俞正聲先生一盒，九宮格內裝填了兩岸九個地方泥土，代表你泥中有我、我泥中有你，兩岸一家親的寓意，也就是兩岸一家人，堂堂正正的中國人。
這段經典視頻、《陸炳文又來了》，乃10載之前的2015年6月14日，台灣文化人唯一，與大陸正國級領導人，連續兩年內互動兩次，使用時間超過一小時，前無先例可是一定的，後無來者仍有待觀察。今天經當事人、全球粥會大家長，不藏私而分傳諸友好、以及相關群組萊茵上。
全粥副總會長、前花蓮縣中華粥會會長、函玉館主石炳輝先生閱讀即筆，樂作《高仰陸總會長行志天經，賦詩以賀》，句曰：「總統九宮成一團，和光同塵為平安。人親土親仙人掌，泰運昌符如是觀。」率先回傳頃到私訊。
陸炳文旋即以《奉和函玉館主得句感賦》為題，喜步雅韻詩云：「九宫格破混泥團，相互兼容保共安。血脈傳承何處是？終需維繫一中觀。」河北資深粥友東方鹤，從微信上聞訊，亦步韻吟詩題、〈高仰陸總會長《奉和函玉館主感賦得句》有作〉：「人心直指破迷團，一桶江山保萬安。安得倚天抽寶劍，堂堂中國正三觀。」附註：此“桶”即“統”，不言而喻。
石副總再覆七言八句釋示：「贈送米土同名宗，服膺唱和献炳公。日記千字凌雲筆，往來兩岸君子風。傑出高超續使命，萬卷文献羅圓融。中山遺願企欽仰，我輩協和助世雄。」附註：總會長領導有方，高山仰止。“總統”九宫成一團，所謂總統是以動詞表示~總而統籌之意。一語雙関。
石炳辉再加補充：九宮格泥土象徵井田制度的美好，我以建築業的基礎，换算出八分之一的計算式，為12.5%比例，這种在中國春秋以前的八家私田養一家公田的制度，恰如現在建築法規的1/8(12.5%)作為陽台暨屋凸公設(以前免計設計费及建蔽率，現在被建商拿去賣錢，變成要計價了)。
井田制度適由陸總会長用九宮格表演出土親人親的演義，但外框又無由拆散，九宮成井田，象由心生，所以反應出「總統九宮成一團」之句，此一語雙關，乃緣於我父在我小時候說了一個小故事~道是有一位不識字的工人去做工，頭家要他自己記工作天，於期末再一起給工資，工人說他不識字，不會記工作日期，头家說那你就做一天工，捏一團土放在罐子裡，他天天照做，等到期末發工資那天，头家問他這期做幾工？因為工作期間下雨，他向头家說:整個泥丸变泥團，一工大大工，怎麽算？
溶在一起就是老天巧合，這是民智未開的結果，但春秋之前的税制就已找到合理的比例，如今川普關税亂喊價，各國也亂了套，只有中國頂得住，也生出硬骨頭，深為慶幸，反觀台灣，明明可以用高階晶片做為談判筹碼，卻被一群三流政客博輸在開始，逕送台積電與美和婚，到頭來一埸空。
第二句：和光同麈為平安，是感受到總会長奔波两岸的目的只為两岸和平統一，所以應乎老子所云:同其光，和其塵的道家精神，顯示出上句所云~總「統」九宮成「一」團，所隱藏的「統一」之句，易經九一「潛龍毋用」，於是以人親土親「仙人掌」做為轉句，仙人所掌者道家所謂示象也，炳公如仙人，掌握九州之土，只為人親土親，如是則以~「泰運昌符如是觀」作為合句。
起於行動，承在心態，轉入內斂，合和泰昌。總統两字若以名詞帶到大陸會格格不入，但用形容動詞就有一語雙關之妙用了。本來想用總綰兩個字，但與和平統一有些出入。推敲出總統(意在代表總統帶井田去演義也)。
針對石語演義文句，陸博士就一直認為，人同此心、心同此理，此即吾等自我誇耀，自稱是在台中國人，一路走來，始終如一，絕非網紅，討好金權，不必輸誠，不蹭流量，不做生意，不騙吃喝，眾所皆知，過去如此，未來如此，不畏橫逆所表現的具體事例，肯定不指望讀之者全部點讚，不必張揚也知道您的存在，印證多數堂堂正正中國人，壓倒極少數日裔餘孽遺毒！
作為40年前臺灣媒體人、報章雜誌主筆作者、廣播電視主持人的陸炳文，自帶麥克風、甚至大聲公，一走上舞台，一閃亮登場，便口若懸河，吸睛又吸音。昔日媒體封號、“臺灣公關教父”，豈非浪得虛名，享譽至今未減，音量迄今不少。近年猶受邀上央視《雙周論壇》，演說的華人總共僅三人，只有陸炳文是設籍台灣的中國人，白先勇與李昌鈺二人，均為美籍華裔身分，目前都還定居美國。
最近這20年去過大陸200多回，陸炳文所到之處每次均大受歡迎，接受央視及各電視廣播專訪無數，留下美好回憶和影音也不計其數，稍早之前的《陸炳文又來了》視頻，堪稱經典且經常被回放重播分享。回頭看10年前，來自中國網路電視台/厦門廣播電視集團錄像，記者旁白指出：在去（2014）年的海峽論壇上，臺灣代表陸炳文給中共中央政治局常委、全國政協主席俞正聲，送來了一袋臺灣大米，寓意兩岸同胞的親情，像煮成一鍋粥的米一樣不能分離。今年的海峽論壇，陸炳文又來了，還帶來了他花了一個多月時間，精心準備的禮物。這份禮物跟去年有什麼不一樣？又有什麼更加深遠的意義呢？昨天（13日）下午，在海滄區青礁村院前社，舉辦的兩岸同名村心連心交流活動上，這份禮物揭開了神秘的面紗。
在向俞正聲彙報兩岸同名同宗村交流、交往情況的時候，陸炳文拿出了這份禮物，是用普通塑膠袋包裹的一個木盒子，木盒有九個小格子，裡面裝的是顏色不一的泥土。原來，在海峽論壇開始前一個多月，陸炳文特意跑到臺北、新北、台南、雲林、嘉義、彰化等6個市縣，以及漳州、泉州和廈門海滄區院前社，取了九小塊泥土，裝盒準備送給俞正聲。但是送禮過程出了小小的意外。
臺灣同名同宗村交流中心主任陸炳文：因為盒子老舊，壓了壓合在一起，結果泥巴混在一起，現在真的要分哪一塊泥巴是泉州泥巴？還是漳州泥巴？還是廈門泥巴？還是（臺灣）顏厝寮的？還是我們（院前社）此地的？分不清楚。陸炳文說，這場“意外演出”，卻讓這份禮物更具深意。
陸炳文：這也好！因為你泥中有我，我泥中有你，謹以這個你儂我儂的泥巴，代表兩岸同名同宗村的情誼。你泥中有我，我泥中有你，這讓俞正聲很感慨。他說：「同名村也是同根村、同心村，它飽含著同胞們的愛鄉愛土之情，也是在告訴後人，兩岸同胞是一家人。」
俞正聲：「兩岸的同名村、同宗村得加強聯繫，這是我們民族文化的傳統，也是兩岸人民增加來往，在來往中增加合作的機會，來提高我們共同的生活，改善我們共同生活的優勢，我們應該把這個優勢發揮好。」最後，陸炳文選擇將這些泥土，灑在院前社同心果園裡，他希望這些泥土，能為果園裡這些，由同出一脈的兩岸宗親，共同種植的同心樹供給營養。
事後，我們好奇地詢問陸炳文，為什麼要選擇從這九個市縣取土呢？原來，兩岸目前已經找到約100對同名同宗村，其中，臺灣方面大部分集中在臺北、新北、台南、雲林、嘉義、彰化等6個市縣，而這6個市縣，很大一部分人的祖先，是從廈門、漳州、泉州遷移過去的。
陸炳文：正好這九個地方的代表性很足，我本來就是說大家不分彼此，合成一個命運共同體、和諧共同體，兩岸一家親，慢慢走向兩岸一家人。
以上視頻口白轉換成為文字，可不是陸炳文私下自吹自擂，而係根據原音重現後的釋文，字字句句體現中國人好聲音，泉州華光學院創始人、華光粥會會長吳其萃先生，聽過之後大加讚歎表示：他不自吹自擂自己是中國人，還以爲台灣島內，多屬日裔餘孽遺毒；陸老師高風亮節，氣勢自不凡！
